الشنقيطي
540
أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن
بَيْنَهُمْ [ الفتح : 29 ] ، وقوله تعالى : فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكافِرِينَ [ المائدة : 54 ] . وقوله تعالى : وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً [ التوبة : 123 ] الآية . وقوله تعالى : يا أَيُّهَا النَّبِيُّ جاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ [ التوبة : 73 ] إلى غير ذلك من الآيات . وقوله تعالى في هذه الآية الكريمة وَلَوْ كانُوا آباءَهُمْ زعم بعضهم أنها نزلت في أبي عبيدة بن الجراح قائلا : إنه قتل أباه كافرا يوم بدر أو يوم أحد ، وقيل : نزلت في ابن عبد اللّه بن عبد اللّه بن أبيّ المنافق المشهور ، وزعم من قال : إن عبد اللّه استأذن النبي صلى اللّه عليه وسلم في قتل أبيه عبد اللّه بن أبي فنهاه ، وقيل : نزلت في أبي بكر ، وزعم من قال إن أباه أبا قحافة سب النبيّ صلى اللّه عليه وسلم قبل إسلامه فضربه ابنه أبو بكر حتى سقط . وقوله : أَوْ أَبْناءَهُمْ ، زعم بعضهم أنها نزلت في أبي بكر حين طلب مبارزة ابنه عبد الرحمن يوم بدر . وقوله : أَوْ إِخْوانَهُمْ زعم بعضهم أنها نزلت في مصعب بن عمير قالوا : قتل أخاه عبيد بن عمير . وقال بعضهم : مر بأخيه يوم بدر يأسره رجل من المسلمين ، فقال : شدد عليه الأسر ، علم أن أمه ملية وستفديه . وقوله : أَوْ عَشِيرَتَهُمْ قال بعضهم : نزلت في عبيدة بن الحارث بن المطلب ، وحمزة بن عبد المطلب ، وعليّ بن أبي طالب رضي اللّه عنهم ، لما قتلوا عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة ، والوليد بن عتبة ، في المبارزة يوم بدر ، وهم بنو عمهم ، لأنهم أولاد ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف . وعبد شمس أخو هاشم كما لا يخفى ، وقوله تعالى : أُولئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمانَ [ المجادلة : 22 ] أي ثبته في قلوبهم بتوفيقه . وما تضمنته هذه الآية الكريمة من تثبيت الإيمان في قلوبهم جاء موضحا في قوله تعالى : وَلكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإِيمانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيانَ أُولئِكَ هُمُ الرَّاشِدُونَ ( 7 ) فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَنِعْمَةً [ الحجرات : 7 - 8 ] . * * * تم بحمد اللّه وحسن توفيقه طبع الجزء السابع من « أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن » لمؤلفه الأستاذ الجليل ، والعالم النحرير « محمد الأمين الشنقيطي » ويليه الجزء الثامن وهو أول تتمة « أضواء البيان » لمؤلفه عطية محمد سالم تلميذ الأستاذ محمد الأمين الشنقيطي